歴史上、ジンギスカンが歴史上に登場し活躍を始めたのが1206年で、義経が平泉でなくなったとされるのが、文治五年（1189)、十七年後です。
もし、義経が生きていたとすれば四十八歳で可能性としては充分にあることになります。
ジンギスカンにまつわる伝承としていろいろな話が伝わっています。
例えば、ジンギスカンが即位する時、九本の白い旗が興安嶺にひるがえったとされています。
白い旗は源氏の旗であり、九郎判官義経の九から九本 偶然でしょうか
また、蒙古の各地には、祭りに使う垂れ幕などに笹りんどうの紋が使われていると云います。
笹りんどうは、源氏の紋です。
そして、史料によるとジンギスカンが亡くなったのは、平涼府の西、竜徳の幕舎で1227年七月五日で、
その死の床にあって「我天命により、ここに死す。今は恨みなし、ただ故山に帰りたし」と語ったと伝えられています。年齢は六十六歳でした。
この日を蒙古ではオーボー祭として祀っています。そして日本の京都の鞍馬寺では、この日を義経忌としています。歴史上、義経が亡くなったのが旧暦の４月で現在では６月ですから義経の命日ではないのです。鞍馬寺は義経が幼少の頃を過ごした寺です、何故その日を義経忌としているかは、鞍馬寺にも伝わっていないようです。
義経が大陸に渡り、ジンギスカンになったとの確かな証拠は存在していません。
しかし、それにまつわる伝説・伝承は昔から日本だけではなく大陸にも多数残っています。
この事は、歴史のロマンとして辿ってみる楽しさがあると思います。
もし、義経が生きていたとすれば四十八歳で可能性としては充分にあることになります。
ジンギスカンにまつわる伝承としていろいろな話が伝わっています。
例えば、ジンギスカンが即位する時、九本の白い旗が興安嶺にひるがえったとされています。
白い旗は源氏の旗であり、九郎判官義経の九から九本 偶然でしょうか
また、蒙古の各地には、祭りに使う垂れ幕などに笹りんどうの紋が使われていると云います。
笹りんどうは、源氏の紋です。
そして、史料によるとジンギスカンが亡くなったのは、平涼府の西、竜徳の幕舎で1227年七月五日で、
その死の床にあって「我天命により、ここに死す。今は恨みなし、ただ故山に帰りたし」と語ったと伝えられています。年齢は六十六歳でした。
この日を蒙古ではオーボー祭として祀っています。そして日本の京都の鞍馬寺では、この日を義経忌としています。歴史上、義経が亡くなったのが旧暦の４月で現在では６月ですから義経の命日ではないのです。鞍馬寺は義経が幼少の頃を過ごした寺です、何故その日を義経忌としているかは、鞍馬寺にも伝わっていないようです。
義経が大陸に渡り、ジンギスカンになったとの確かな証拠は存在していません。
しかし、それにまつわる伝説・伝承は昔から日本だけではなく大陸にも多数残っています。
この事は、歴史のロマンとして辿ってみる楽しさがあると思います。